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La République centrafricaine se dirige vers la charia

L'avance de la charia en Afrique noire.

Une communication de la carmélite missionnaire Gazzera Aurelio a eu avec l'Aide à l'Eglise en Détresse est caractérisé par les ravages radicalisme musulman entre chrétiens et musulmans, auparavant vécu en paix.

Rebelles Séléka, qui a pris le pouvoir en République centrafricaine sont venus du Tchad et du Soudan, dans un pays où les religions ont vécu en paix, et dans sa tentative de transformer la nation en un État islamique fondé sur la charia, radicalisé et ont obtenu la collaboration des musulmans autochtones, même collaborer avec eux pour indiquer qui les chrétiens pour nettoyage religieux. Une séparation religieuse qui dit missionnaire, prendre des années à guérir.

El Padre Aurelio Gazzera, un missionnaire catholique en République centrafricaine, compte à l'Eglise en Détresse aide aux massacres perpétrés par les rebelles Séléka.

"Les choses se passent rapidement, et l'intensification de l'agressivité des rebelles. Nous observons des scènes apocalyptiques et les corps de nombreuses victimes qui sont situés sur les côtés de la route ".

Père Aurelio Gazzera est un missionnaire carme et directeur de la Caritas diocésaine de Bouar, que, depuis plus de vingt ans vivant en République centrafricaine .

Dans une conversation avec l'Aide à l'Eglise en Détresse, clerc dénoncé l'augmentation spectaculaire de la violence. Mois dernier, dans le diocèse de Bouar, membres de la coalition de rebelles Séléka ont mené de nombreuses attaques forçant les habitants à fuir.

"Dans la ville de Bohong ont brûlé plus de 3.500 logement, tandis que plus de 80% de la population a fui le village Bossangoa, théâtre d'émeutes terribles qui ont causé plus de soixante morts. "

Et dans Bohong propres rebelles ont tué une trentaine de personnes pour forcer les citoyens à émigrer.

Au moins 14 villages sont maintenant complètement désertés: des villes fantômes où il n'y a que les corps des victimes.

Beaucoup cherchent refuge ailleurs, et la mission des Carmes à Bozoum gagne plus 6.500 réfugiés.

"C'est émouvant d'entendre leurs histoires – dit le Père Aurelio – Ce sont des femmes qui ont perdu leurs maris et les pères qui ont tué leurs propres enfants. Cependant, malgré les atrocités subies, dans son coeur il n'ya pas de haine ou de la colère, mais seulement la douleur et la fatigue ".

Préoccupations religieuses une

"Un grand mélange entre les différents groupes armés et la violence croissante des membres de Séléka propension."

Mais pour le Père Aurelio préoccupation est avant tout la situation dramatique dans les relations interreligieuses République centrafricaine.

"Une fois que les fidèles de différentes confessions coexistaient pacifiquement, mais l'arrivée de rebelles musulmans au Soudan et au Tchad a permis de créer un fossé entre la communauté musulmane et le reste de la société ».

La mission note également que les ménages musulmans ont échappé à des attaques, par rapport aux chrétiens.

"Pas un seul foyer musulman a été brûlé. Dans certains cas,, Islamistes d'Afrique centrale ont même indiqué les rebelles, qui détruisent et maisons de butin. C'est comme si ce coup a fait ressortir le pire de leur cœur ».

Regard vers l'avenir, Père Aurelio n'empêche pas les exploiter de nouveaux affrontements. Et en dépit de la violence pour mettre fin immédiatement, encore des années pour reconstruire le pays.

«Il faudra plus de temps pour recréer une coexistence pacifique. L'Etat est absent et personne ne semble intéressé par le sort du pays. Heureusement, cependant, La foi de l'Afrique centrale est forte et vivre, et la phrase la plus répétée reste "Nzapa Yeke": Dieu existe ".

Sources: Aide à l'Eglise en Détresse, Les signes de ces temps