Nord-Sudan: Um moralische Gesetz als Staatspolitik

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Nord-Sudan: Um moralische Gesetz als Staatspolitik

03 Oktober 2011

LibyenFührungen, touristische Broschüren und andere Dokumente, die Khartum immer noch als die Hauptstadt der Republik Sudan erscheint, ein Land, das nicht mehr existiert, weil es in zwei geteilt letzten 9 Juli: nach dem Referendum für die Schaffung der Republik Südsudan, über 98% der Wähler sagen Ja zur Unabhängigkeit. Khartum ist, so, als Hauptstadt Norden des Landes, der Zusammenfluss des Blauen Nil und dem Weißen Nil und wo 70% der Bevölkerung bekennt Islam. Eine Sache, die nur ein soziodemografischen Beschreibung wäre, wenn es nicht dem islamischen Recht-die Public Order Act und das Familienrecht der Scharia ausgehen- wird als Grundlage der politischen und rechtlichen Systems über die verstümmelten afrikanischen Staat auferlegten.

Frauen und Journalisten leiden überaus. Nord-Sudan ist ein islamischer Staat von einem Präsidenten regiert, die, da sie die Macht übernahm mit Gewalt in 1989, auferlegt Recht und Ordnung, die ihren Glauben diktiert: el Islam. Beschränkungen und Verbote, die das tägliche Leben der Frauen in Nord-Sudan regieren nicht erweiterbar südlich vor der Unabhängigkeit, und damit, sie sind jetzt nicht. Zwei Länder, die Realitäten, die Lebensformen. Wenn jemand merkt, die Unterschiede, diese sind definitiv Frauen, einschließlich, Journalisten bei der Ausübung ihres Berufes.

Auf die Meinungsfreiheit

Direkte Zensur, teilweise oder Absätze von Artikel und Kolumnen; das Verbot der Verarbeitung Probleme, die in der Kategorie der sind “National Security” -und daher verboten- wie dem Internationalen Strafgerichtshof; oder Bedrohungen für Frauen befürwortet, um schädliche traditionelle Praktiken wie Genitalverstümmelung oder weibliche Beschneidung von Mädchen- Sie sind einige der Durchsetzungsmaßnahmen von den Frauen, die leben und arbeiten in Khartum hervorgehoben.

Fehlende staatliche Unterstützung für jede Tätigkeit im Zusammenhang mit der Informationsfreiheit und Meinungsäußerung und Menschenrechte von Frauen ist eine Strategie, die von der Exekutive verabschiedet. So leugnet Lizenzen an Radio-und Fernseh Community-Medien und alle, die nicht den Leitlinien der Regierung folgen. In einer Stadt, wo mehr als die Hälfte der Menschen können nicht lesen und schreiben-meist Frauen- mit einer Armutsrate von mindestens 40% (Zahlen 2004) und Tausende von Menschen durch den Krieg vertrieben, in arabischen oder englischen Presse geschrieben wird, ist nicht eine Option, um informiert zu bleiben. Auch, Journalisten müssen einen Ehrenkodex, der Art und Weise gibt, Selbstzensur zu Fragen nach Darfur und dem Internationalen Strafgerichtshof zu unterzeichnen, unter anderem. Mit diesem Code, die Intelligenz und die nationale Sicherheit im Sudan (NISS, für seine Abkürzung in Englisch) nicht gezwungen, direkte Wirkung von Zensur oder redaktionelle Beiträge zu üben… Der wie so oft: Amnesty International Agents of Fear (Agenten der Angst, Titel in Englisch) dokumentiert die Festnahme von mindestens 34 Menschen, die von der NISS, darunter Journalisten, Menschenrechtsaktivisten und Studenten, während der ersten Hälfte des 2010. Die Festnahmen in Zeiten politischer Spannungen verschärft, zum Beispiel nach dem Angriff einer bewaffneten Gruppe in Darfur gegen Khartum Mai 2008, vor und nach dem Internationalen Strafgerichtshof Haftbefehl diktieren sudanesischen Präsidenten, Omar Hassan al-Bashir, Juli 2008, und nach den Wahlen im April 2010.

Eine freie Insel Verstümmelung

Unter den Frauen, Aktivistinnen in Khartoum gibt es Meinungen und Aktionspläne eindeutig regierungskritische, aber wenig direkte Konfrontation Strategie. Mittlerweile, Journalisten ihre Ablehnung der Verbote und Beschränkungen für ihren Beruf und ihre Weiblichkeit Steuern von der Regierung zum Ausdruck gebracht, Parlament und andere Organe der Zensur wie die National Intelligence System.

Die moralisierende Politik durch die Regierung von Präsident Omar Hassan Ahmad al-Bashir unternommen erstreckt sich durch Regeln, Gesetze und fungiert als Public Order Act (Public Order Act) und Familienrecht. Offensichtlich sind diese Verhaltensstandards der breiten Öffentlichkeit zu beeinflussen, hat aber Frauen ausdrücklich als Ziel.

Sowohl die Süd-und Nordsudan Genitalverstümmelung von Mädchen praktiziert. Aktivisten und Journalisten auf dieses Gebiet spezialisierten erkennen, die einzeln mehr und mehr Männer und Frauen im Land lehnen diese Praxis als schädlich. Aber kein Gesetz verbietet. Eine Initiative von mehreren Frauenorganisationen konnte die Nordinsel Tutti kostenlos Gebiet der weiblichen Genitalverstümmelung in machen 2012.

Tutti-Insel oder Schüler frei-ein Stück Land gegenüber Khartum, von dem legendären Nil gebadet und mit der Stadt über eine moderne Brücke verbunden vor einem Jahr eröffnet- sind eine Herausforderung. Das Projekt auf der Insel ist ein Härtetest, wo Tradition und Gesetz sind nicht unvereinbar. Es ist eine Kampagne, die von Großmüttern und Magneten Insel geführt, mit dem Haupt Khalafallah Omer Ibrahim, den Kopf, unter dem lokalen Koordination des begeisterten Egbal Mohammed Abbas, , für die das Ende der Genitalverstümmelung in ihrer Insel in der Nähe ist. Egbal zuversichtlich, dass die Beseitigung dieser Praxis erreicht im ganzen Land, weil für sie ein Verbrechen ist und nicht eine Tradition. Das Programm wird die Mädchen von der Insel Saleema Verbrechen oder die Beschneidung zu befreien ist ein Pilotprojekt. Die Begeisterung der Großmütter, Mütter und Lehrer ist in jedem Akt deutlich, Treffen und Feiern. Seema und andere 42 lokalen Organisationen Tutti Insel fördern das Projekt mit Unterstützung des Amtes für Entwicklung der Vereinten Nationen (UNDP).

Sexuelle Gewalt ist eine Schande für die nordsudanesischen Regierung. Doch statt ihn zu benennen, konfrontieren und zu bestrafen, die gedämpften und Ächtung Absteiger, dass es ein “no-problema”. So, die Medien in der Berichterstattung Fällen häuslicher Gewalt, Kindesmissbrauch, Sexueller Missbrauch Inzest. Außerhalb Khartum, Darfur bleibt ein Gespenst, ein namenloser Ort, dass auch Frauen Aktivisten, die für die Beseitigung aller Formen der Diskriminierung und Gewalt gegen Frauen zu kämpfen haben verstärkt. Die Literatur über die Schrecken des Darfur, inspiriert ihrem Kampf.

Strategien für kritische

Die schriftliche Presse Khartum kümmert sich nur um die nationale Politik, aktivierten: Verhandlungen zwischen den Regierungen, Verhandlungen mit ausländischen Botschaftern, die Situation im Süden jetzt, dass ist unabhängig, Ölpreise… Aber die Medien liefern die Daten, ni Forschung, oder Zeugnis über die Lebensbedingungen in den Flüchtlingslagern rund um die Hauptstadt zu melden, über den Mangel an Wasser und Licht, das hohe Niveau der Gewalt in der Familie, über Analphabetismus, Mangel an medizinischen und gesundheitlichen Versorgung oder fehlenden Zugang zur Justiz für die meisten Menschen. La Period Madeeha Ald Alla Mohammed Khian, Khartoum, sagt “Armut hat in den letzten Jahren zugenommen, Dienstleistungen haben nach der Ankunft von Tausenden von Familien, die von Gewalt im Süden und in Darfur zusammengebrochen. In der Mitte dieser Armut leiden Frauen doppelt. Die Feminisierung der Armut ist eine Tatsache in diesem Land, sondern Journalisten nicht die Mühe, zu den Vierteln um zu sehen, ob das, was ich sage, wahr ist”. Madeeha ist Journalist und Gründer von Alage, eine Organisation, die Ausbildung für zukünftige Journalisten und Land bietet. Alage wollen Fachleute für soziale Fragen sensibilisiert und Probleme von Frauen trainieren. Nur so, Würfel Madeeha, Sie ändern können, die Qualität des Journalismus ist in diesem Land getan.

Trotz der vorherrschenden Informations Tagesordnung, no-Journalistinnen- , die kämpfen, um eine wöchentliche Seite oder Spalte täglichen Kommentar ausschließlich auf die Rechte der Frauen und ihre Bedürfnisse ausgerichtet veröffentlichen. Sie sind Orte, die versuchen, “überzeugen” die Regierung auf, das Übereinkommen über die Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau zu unterzeichnen (CEDAW), und nicht, um die massiven Verbrechen gegen Frauen in Darfur vergessen, oder die Abschaffung dieser Gegenstände zu verlangen, ärgerlich Strafgesetzbuch für Frauen… Teilnahme, Gerechtigkeit und Gleichheit stehen im Mittelpunkt Ihrer Artikel.

Die Journalisten haben individuelle und kollektive Strategien entwickelt, um die Zensur zu umgehen, öffentlich ihre Solidarität mit einem, der ermahnt wird oder in einen Fonds zum Ausdruck bringen, die Wirtschaft von einem Kollegen, nachdem er aus dem Amt entfernt zensiert helfen. Wie ist der Fall des Journalisten Nahid M. Alhassam, , die während der Pause ein Programm im staatlichen Fernsehen, die nackten Hals bringen gerügt wurde. Nahid ignoriert die Warnung und der Moderator war nie mit ihm damals, als er war Programm sprechen. Seine Berufskollegen hob einen öffentlichen Aufschrei gegen die Kanal. Nahid M. Alhassam Journalist es del diario de arabischen Ajrass Alhurria (Freiheit) und Alahdath (Geschehen) und lacht, als sie die Härte der Worte, die sie adressiert den Techniker in diesen zweiten Fernsehwerbepause erinnert, als er sich näherte sie mit einem Clip, dass er seinen Hals tapase bestimmt, “Ich war mehr erschreckte ihn, dass ich”. Nahid erzählt sonst, dieses Mal eine, die um die Welt gingen. Es ist sudanesische Journalistin Lubna Ahmed al-Hussein. Lubna sprang auf internationalen Seiten im Juli 2009, als sie und zwölf andere Frauen wurden von der Polizei für öffentliche Ordnung Verbrechen des Tragens von Hosen in einem Restaurant in Khartum erhoben. Sein Fall wurde berühmt, weil internationale Organisationen wie Amnesty International und der Arabischen Netzwerk für Menschenrechte Informationen gab ihre Unterstützung. Lubna gedruckt 500 Einladungen und per E-Mail mit dem Titel: “Sudanesische Journalistin Lubna lädt Sie zu seinem Vormittag Wimpern”.

Journalisten und Frauenorganisationen haben Gelegenheit, Kampagne und gemeinsame Projekte erfüllt. Aber es gibt nur wenige Strategien zur Geltendmachung der Ansprüche durch den Einsatz von Medien. Sehr wenige NGOs Frauen können es sich leisten, eine Abteilung der Kommunikation oder Presse haben, aber alle sind sich zunehmend bewusst, dass zu erreichen, politische und rechtliche Reformen sind unverzichtbar Bündnis mit der Mitte, mit seinen Regisseuren und Redakteuren-Männer- in su Tagesordnung der vorrangigen Themen akzeptieren, Frauen-Agenda, eine, die in der Republik Sudan bringen wird, Die Nord, Diskriminierung und Gewalt gegen Frauen, die von gesetzes Sie -amparadas.

Die Journalisten in Khartum und Madeeha, Nahid… Kampf mit den Medien, weil die Frauen nicht bemerken; allein oder gemeinsam, ihre eigenen Zeitungen zu konfrontieren, ihre eigenen Chefs, Direktoren, Verlage… Denn neben der allgemeinen Zensur Übung Exekutive und der Intelligenz “sensible Themen”, sie haben auch einen Macho-Umgebung zu stellen und extrem konservativ in ihrer Arbeit.